神秘的西部，神秘的“西海舰队”

淘金

   印度军队越境进入中国洞朗地区的入侵事件尚未解决，在中印边界更北端方向上的拉达克地区班公湖附近，中印两军在15日却爆发了半小时的短暂冲突。冲突的方式是古典战争，双方用投掷石头的方式互相攻击，均有人受伤，随后两军各自退回原地。事件的原因中印各有说法，而美联社的报道说是因为中国巡逻队因天气原因迷路所导致。中印之间这种小规模摩擦并不稀奇，主要看未来的走势，不需过度解读。
   但这一冲突还是将人们的视野带向了中国广阔的边疆区域，向那些常年坚守在高原苦寒边境上的子弟兵表示深深的敬意。

    众所周知，我国有北海、东海和南海舰队，但还有一只神秘的“西海舰队”，这就是驻守在班公湖的新疆阿里军分区某师的一支水上部队，被誉为“山顶上的国门舰队”。这支舰队从1962年就开始驻防班公湖，已经五十多个寒暑。这个湖特定的水质也给这支部队赋予了“舰队”的称号，因为班公湖的东部（中国控制区）属于淡水，而西部（印度控制区）是咸水，在咸水、淡水交界水域驰骋的军事舰只自然可以称呼为“舰队”，这和在长江入海口行驶的军舰的含义差不多，差别只是舰只的吨位不同。



   
    班公湖又称为木昂拉红波，藏语的意思为长脖子天鹅，位于阿里地区日土县城西北约12公里处，是中国日土县与印控克什米尔交界处的内陆湖泊。班公湖是东西走向，长约155公里，南北宽约15公里，最窄处仅5米。湖面海拔高达4240米（水面舰只称呼为山顶舰队毫不为过），水深57米，流域面积达到28714平方公里。约五分之四的长度和面积在中国阿里境内，剩下的五分之一在印控克什米尔。班公湖周边景色秀美，四周群山环绕，远处雪山点点；湖水十分清澈，能见度通常为3-5米，由于光照、深浅、亮度等原因，湖水呈现墨绿、浅绿和深蓝等不同颜色。



看湖的东西走向，确实有点像长脖子天鹅。




     湖中有很多小岛，特产很多禽鸟，成千上万的鸥鸟在此栖息，飞翔时遮天蔽日，成为阿里地区的一大奇观。




   在如此高原地区，有如此一块宝贵的领土，自然是难得的，同时，它又是中国西部的屏障。班公湖曾完全属于中国，只是因为历史的变迁，才成为中印的边界湖。


   说到班公湖，就必须说到拉达克地区的历史变迁。
   拉达克地区是世界上最崎岖、最荒芜的山地之一。海拔在3000-7000米之间，大部分是人烟稀少的高地，位于克什米尔的东南部，还包括与中国有领土争端的巴里加斯。总面积4万5110平方公里。传统上意义上的拉达克地区还包括今天巴基斯坦控制的巴尔蒂斯坦。

     巴里加斯是中国固有领土，位于西藏阿里噶尔县西北，为狮泉河河谷。1955年5月，印军占驻巴里加斯。 10月4日中国边境工作组抵巴里加斯。印军当年撤回。1956年，印军设卡于巴里加斯以南卓普河西岸，与中国驻巴里加斯克边防分队隔卓普河对峙。1962中印边境战争中，解放军收复该地，但后又被印度再次非法侵占了大部分。


这是清代拉达克地区地图

在新石器时代，拉达克地区就有人居住，其最早的居民是雅利安人。雅利安一词一说源自伊朗的波斯文，意味“有信仰的人”。雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。公元一世纪，拉达克地区成为古贵霜帝国的一部分。
拉达克地区原来信奉藏族地区的原始宗教——苯教，后来与佛教融合，唐僧取经时，曾记录过该地区。
从唐朝开始，拉达克地区开始与中原朝廷发生紧密联系。8世纪，吐蕃强盛，扩张至拉达克，称阿里与拉达克部分地区为“麻域”。拉达克的北部则被唐朝控制。唐朝与吐蕃在历史上曾经不断征战，拉达克也卷入了唐蕃冲突中，其宗主权在唐朝和吐蕃之间几经易手。
9世纪，吐蕃帝国赞普朗达玛遇刺身亡之后，吐蕃陷入内乱，随即分裂。吐蕃王室后裔尼玛衮在842年逃往阿里地区，娶了当地头人女儿为妻，开始称王。他死后，王国被分裂为三个国家，称为阿里三围。拉达克一带由长子日巴衮统治，建立起拉达克王国。
到益希俄在位期间，佛教传入阿里地区并逐渐成为当地主流宗教。
1470年，Basgo国王拉青巴根推翻拉达克王，建立拉达克南嘉王朝。扎西南嘉在位期间，成功抵御了来自中亚的伊斯兰势力入侵。泽旺南嘉在位期间，将王国扩张到了南边的尼泊尔，也是一个疆域广大的帝国。
蒋扬南嘉在位期间，面对伊斯兰势力的扩张，被迫在改信奉伊斯兰教，并破坏了众多佛教古迹。
僧格南嘉在位期间，拉达克南嘉王朝的势力达到鼎盛，向北占领藏斯卡和司丕底山谷，向东攻灭古格王朝。古格王朝始于10世纪末期，1635年被拉达克南嘉王朝所灭，是西藏西部的一个古代王朝，它的统治区域包括西藏阿里地区一带，还包括印度境内的赞斯喀尔、上金瑙尔、拉胡尔和斯皮提等地区。古格王国遗址在西藏首府拉萨以西约1200公里处。
僧格南嘉恢复了佛教信仰，并开始重建佛寺。后来，与占据克什米尔和巴尔蒂斯坦的莫卧儿帝国开战，战败。其子德丹南嘉为与莫卧儿帝国达成和解，应奥朗则布的要求，在拉达克地区的首府列城建立清真寺。再后来，拉达克南嘉王朝在巴尔蒂斯坦打败了莫卧儿帝国。
17世纪后期，拉达克南嘉王朝在不丹和西藏格鲁派的争端中支持同宗主巴噶举派的不丹，引发了与西藏的战争，阿里地区被西藏占领。1684年西藏和拉达克签约解决了双方之间的争端，拉达克王臣属于西藏达赖喇嘛，王权受到了严格的限制。从1683年开始，拉达克就年年向西藏进贡。清雍正以后，拉达克王须接受中国皇帝的册封，并由驻藏大臣“节制”。1829年，道光帝赏给拉达克王五品顶戴花翎。



19世纪初，莫卧儿帝国崩溃，锡克人统治了旁遮普和克什米尔。在锡克人的支持下，克什米尔王公古拉卜·辛格在1834年派名将左拉瓦尔·辛格率兵入侵拉达克。拉达克两次向西藏求救，但驻藏大臣拒不发兵。拉达克最终战败并被吞并，末代国王逃亡到托格。随后，克什米尔继续入侵西藏阿里地区，史称森巴战争，被西藏军队击败，西藏夺回了阿里地区。1842年，藏军追击克什米尔军队至拉达克境内，但被打败。西藏与克什米尔达成协议，拉达克国王被克什米尔封为斯托克的领主，保留一定统治权力，至此，拉达克被克什米尔兼并。
后来，拉达克人起义，但遭到失败，拉达克被并入道格拉人（藏族称它们为森巴人）统治的查谟和克什米尔邦（这意味着王权继续削弱），成为英国东印度公司属地。道格拉人是分布于南亚的北方印度雅利安人种族，是拉杰普特人的分支，生活于印控克什米尔查谟地区及其接邻的印度旁遮普、喜马偕尔和巴基斯坦东北部。大多数道格拉人信仰印度教，少部分信仰伊斯兰教。拉达克王室被允许在拉达克保留部分王权，这种格局一直持续到今天。自1850年代起，英国在该地区的影响逐渐增强，基本上成为英国的殖民地。


1947年印巴分治，克什米尔邦（拉达克地区已经并入该邦）的大君无法决定是加入印度还是加入巴基斯坦（确实比较难以抉择，因为该邦人口信仰不同，有信印度教也有信伊斯兰教，当然也有一部分信奉佛家）。1948年，巴基斯坦攻入该地区，并且占领了卡吉尔和藏斯卡，军队距离拉达克首府列城不到30公里。此时，克什米尔大君签约加入印度，之后，印度派军队进入该地区，拉达克被印度划入了印度的查谟和克什米尔邦。


目前，传统的拉达克地区处于印度、巴基斯坦和中国的领土控制之中。卡吉尔因为历史变迁的因素，更成为三次印巴战争的战场。也是1999年卡吉尔战争中潜在核冲突的目标。
可怜的拉达克。


拉达克地区，由于上述一系列历史变迁，将中国、印度和巴基斯坦联系在一起，也是一系列争端的源头。部分人将这一地区的混乱归结为英国人捣鬼，这就有点胡扯了。形成这一地区混乱局势的主要根源是历史因素、宗教因素、地理因素和种族因素，从历史的含义来说，英国人也不过是短暂的过客。
因此，国人尤其要向驻守在祖国神秘西大门的将士们致敬！因为它们面对的是千百年来形成的历史纷争。

《如松看财富之道》销售链接：http://item.jd.com/12054343.html

《如松看人权货币》销售链接  http://item.jd.com/11993888.html

《如松看货币之道》销售链接  http://item.jd.com/11705115.html